Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
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- Đại Bát Nhã Kinh Quan Pháp [大般若經關法]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 2
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X24n0448_p0007c07║ 大般若波羅蜜多經關法卷第二
X24n0448_p0007c08║ 天台石梁遲月堂釋 永隆 排定
X24n0448_p0007c09║ 色 受。想。行。識。
X24n0448_p0007c10║ 眼處 耳。鼻。舌。身。意處。
X24n0448_p0007c11║ 色處 聲。香。味。觸。法處。
X24n0448_p0007c12║ 眼界 色界(乃)眼識界。及眼觸(至)眼觸為緣所
X24n0448_p0007c13║ 生諸受。
X24n0448_p0007c14║ 耳界 聲界(乃)耳識界。及耳觸(至)耳觸為緣所
X24n0448_p0007c15║ 生諸受。
X24n0448_p0007c16║ 鼻界 香界(乃)鼻識界。及鼻觸(至)鼻觸為緣所
X24n0448_p0007c17║ 生諸受。
X24n0448_p0007c18║ 舌界 味界(乃)舌識界。及舌觸(至)舌觸為緣所
X24n0448_p0007c19║ 生諸受。
X24n0448_p0007c20║ 身界 觸界(乃)身識界。及身觸(至)身觸為緣所
X24n0448_p0007c21║ 生諸受。
X24n0448_p0007c22║ 意界 法界(乃)意識界。及意觸(至)意觸為緣所
X24n0448_p0007c23║ 生諸受。
X24n0448_p0007c24║ 地界 水。火。風。空。識界。
X24n0448_p0008a01║ 苦聖諦 集。滅。道聖諦。
X24n0448_p0008a02║ 無明 行。(乃)識。名色。六 處。觸。受。愛。取。有。生。(至)老
X24n0448_p0008a03║ 死愁歎苦憂惱。
X24n0448_p0008a04║ 內空 外空。(乃)內外空。空空。大空。勝義空。有為
X24n0448_p0008a05║ 空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異
X24n0448_p0008a06║ 空。本性空。自相空。共相空。一 切法空。不
X24n0448_p0008a07║ 可得空。無性空。自性空。(至)無性自性空。
X24n0448_p0008a08║ 布施波羅蜜多 淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜
X24n0448_p0008a09║ 多。
X24n0448_p0008a10║ 四靜慮 四無量。四無色定。
X24n0448_p0008a11║ 八 解脫 八 勝處。九次第定。十徧處。
X24n0448_p0008a12║ 四念住 四正斷。(乃)四神足。五 根。五 力 。七等覺支。
X24n0448_p0008a13║ (至)八 聖道支。
X24n0448_p0008a14║ 空解脫門 無相。無願解脫門。
X24n0448_p0008a15║ 五 眼 六 神通。
X24n0448_p0008a16║ 佛十力 四無所畏。(乃)四無礙解。大慈。大悲。大喜。
X24n0448_p0008a17║ 大捨。(至)十八 佛不共法。
X24n0448_p0008a18║ 一 切智 道相智。一 切相智。
X24n0448_p0008a19║ 無妄失法 恒住 捨性。
X24n0448_p0008a20║ 一 切陀羅尼門 一 切三摩地門。
X24n0448_p0008a21║ 真如 法界。法性。不虗妄性。不變易性。不思議
X24n0448_p0008a22║ 界。虗空界。斷界。離界。滅界。平等性。離生
X24n0448_p0008a23║ 性。法定法住 。無性界。無相界。無作界。無
X24n0448_p0008a24║ 為界。安隱界。寂靜界。本無。實際。究竟涅
X24n0448_p0008b01║ 槃。
X24n0448_p0008b02║ 預流向(乃)預流果 一 來向。一 來果。不還向。不還果。
X24n0448_p0008b03║ 阿羅漢向。阿羅漢果。獨覺向。獨覺果。菩
X24n0448_p0008b04║ 薩摩訶薩。三藐三佛陀。
X24n0448_p0008b05║ 極喜地 離垢地。(乃)發光 地。焰慧地。極難勝地。現
X24n0448_p0008b06║ 前 地。遠行地。不動 地。善慧地。(至)法雲地
X24n0448_p0008b07║ (添法)。
X24n0448_p0008b08║ 異生地 種性地。(乃)第八 地。具 見地。薄地。離欲地。
X24n0448_p0008b09║ 已辦地。獨覺地。菩薩地。(至)如來地(添
X24n0448_p0008b10║ 法)。
X24n0448_p0008b11║ 聲聞乘 獨覺乘。大乘。
X24n0448_p0008b12║ ○大般若波羅蜜多經卷第六 十一
X24n0448_p0008b13║ △初 分讚大乘品第十六 之 六
X24n0448_p0008b14║ 異生 聲聞。獨覺。菩薩。如來。
X24n0448_p0008b15║ 善現。前 際(異生)不可得。後際(異生)不可得。中際(異
X24n0448_p0008b16║ 生)不可得。三世 平等中(異生)亦不可得。所以 者何 。
X24n0448_p0008b17║ 善現。平等中。過去未來現在(異生)皆不可得。何 以
X24n0448_p0008b18║ 故。平等中。平等性尚不可得。何 況平等中。有過去
X24n0448_p0008b19║ 未來現在(異生)可得。以 我有情乃至知者見者不
X24n0448_p0008b20║ 可得故。
X24n0448_p0008b21║ (上段再 從善現起。換下聲聞只二 迴了 。入 後正經。
X24n0448_p0008b22║ 改品了 。入 正經一 紙)。
X24n0448_p0008b23║ 善現。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。住 此三
X24n0448_p0008b24║ 世 平等相中。精勤 修 學一 切智智。無取著故。速得圓
X24n0448_p0008c01║ 滿。善現。是名菩薩摩訶薩三世 平等大乘相。若菩薩
X24n0448_p0008c02║ 摩訶薩。安住 如是大乘相中。超勝一 切世 間天人阿
X24n0448_p0008c03║ 素洛等。速能證得一 切智智。利 樂有情。爾時具 壽善
X24n0448_p0008c04║ 現白佛言。世 尊。善哉善哉。如來應正等覺。善說正說
X24n0448_p0008c05║ 菩薩摩訶薩大乘。世 尊。如是大乘。最尊最妙。過去諸
X24n0448_p0008c06║ 菩薩摩訶薩。於此中學已。得一 切智智。未來諸菩薩
X24n0448_p0008c07║ 摩訶薩。於此中學。當得一 切智智。現在十方無量無
X24n0448_p0008c08║ 數無邊世 界一 切菩薩摩訶薩。於此中學。今得一 切
X24n0448_p0008c09║ 智智。是故大乘。最尊最妙。一 切智智。真勝所依。佛告
X24n0448_p0008c10║ 善現。如是如是。如汝所說。過去未來現在諸菩薩摩
X24n0448_p0008c11║ 訶薩。皆依大乘精勤 修 學。速證無上正等菩提。是故
X24n0448_p0008c12║ 大乘。最尊最妙。
X24n0448_p0008c13║ △初 分隨順品第十七
X24n0448_p0008c14║ 爾時滿慈子白佛言。世 尊。如來先令尊者善現。為諸
X24n0448_p0008c15║ 菩薩摩訶薩。宣說般若波羅蜜多。而今何 故乃說大
X24n0448_p0008c16║ 乘。具 壽善現即白佛言。世 尊。我向所說大乘。將無違
X24n0448_p0008c17║ 越般若波羅蜜多耶。佛告善現。汝向所說大乘。於般
X24n0448_p0008c18║ 若波羅蜜多。悉皆隨順。無所違越。何 以 故。善現。一 切
X24n0448_p0008c19║ 善法。菩提分法。若聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若諸
X24n0448_p0008c20║ 佛法。如是一 切無不攝入 般若波羅蜜多。時具 壽善
X24n0448_p0008c21║ 現復白佛言。世 尊。何 等一 切善法。菩提分法。若聲聞
X24n0448_p0008c22║ 法。若獨覺法。若菩薩法。若諸佛法。皆悉攝入 般若波
X24n0448_p0008c23║ 羅蜜多耶。佛言善現。
X24n0448_p0008c24║ 『暗』
X24n0448_p0008c25║ 若(布施波羅蜜多。淨戒波羅蜜多)。
X24n0448_p0009a01║ (上下界連念。內除八 解脫。全 疊空解脫門。無忘失
X24n0448_p0009a02║ 法。後入 結經)。
X24n0448_p0009a03║ 善現。諸如是等一 切善法。菩提分法。若聲聞法。若獨
X24n0448_p0009a04║ 覺法。若菩薩法。若諸佛法。如是一 切。皆悉攝入 般若
X24n0448_p0009a05║ 波羅蜜多。(入 )
X24n0448_p0009a06║ 『塗』
X24n0448_p0009a07║ 復次善現。若 (大乘) 若 (般若波羅蜜多) (廣)
X24n0448_p0009a08║ (靜慮)
X24n0448_p0009a09║ (色)
X24n0448_p0009a10║ (受想行識)
X24n0448_p0009a11║ 欲界 色無色界 善法非善法 有記無記法
X24n0448_p0009a12║ 有漏無漏法 有為無為法 世 間出世 間法
X24n0448_p0009a13║ 諸如來 佛所覺所說法律
X24n0448_p0009a14║ (從大乘般若。至真如終。上下界並 若字起。內六 識。
X24n0448_p0009a15║ 下界無若字。六 度逆行。布施添波羅。便 入 五 蘊。無
X24n0448_p0009a16║ 明後入 欲界。止世 間七法了 。入 四靜慮。至一 切陀
X24n0448_p0009a17║ 羅尼。入 諸如來二 法。入 內空真如。後入 結經。一 切
X24n0448_p0009a18║ 智在不共法下)。
X24n0448_p0009a19║ 如是等一 切法。皆非相應非不相應。非有色非無色。
X24n0448_p0009a20║ 非有見非無見。非有對非無對。咸同一 相。所謂無相。
X24n0448_p0009a21║ 善現。由此因緣。汝向所說大乘。於般若波羅蜜多。悉
X24n0448_p0009a22║ 皆隨順。無所違越。所以 者何 。
X24n0448_p0009a23║ 『懸』
X24n0448_p0009a24║ 善現。大乘不異般若波羅(廣)般若(略)不異大。
X24n0448_p0009a25║ 乘。何 以 故。若大乘。若般若(略)其性無二 無二 分
X24n0448_p0009a26║ 故。
X24n0448_p0009a27║ (從般若起。六 度逆行。添二 波羅。下界亦呼。善現至
X24n0448_p0009a28║ 無妄失法終。內三智入 在不共法下。下去例 同。失
X24n0448_p0009a29║ 法後。入 蘊界處等空不空法。有結經一 段。改品從
X24n0448_p0009a30║ 此直至杵字。關。內空真如。在三摩地後。入 聲聞乘)。
X24n0448_p0009a31║ 蘊界處等空不空法(入 結經)
X24n0448_p0009a32║ 善現。由此因緣。汝向所說大乘。於般若波羅蜜多。悉
X24n0448_p0009b01║ 皆隨順。無所違越。若說大乘。則 為已說般若波羅蜜
X24n0448_p0009b02║ 多。若說般若波羅蜜多。則 為已說大乘。如是二 法。無
X24n0448_p0009b03║ 別 異故。
X24n0448_p0009b04║ △初 分無所得品第十八 之 一
X24n0448_p0009b05║ 爾時具 壽善現白佛言。世 尊。(前 際後際中際)菩薩摩訶薩
X24n0448_p0009b06║ 不可得。(入 )
X24n0448_p0009b07║ 世 尊(色)無邊故。當知菩薩摩訶薩。亦無邊。
X24n0448_p0009b08║ 『日』
X24n0448_p0009b09║ (色起。大乘終。上界呼世 尊。下界不呼。一 切智入 不
X24n0448_p0009b10║ 共法下。真如後入 聲聞乘獨覺乘大乘三法。內獨
X24n0448_p0009b11║ 覺乘大乘不呼世 尊。月字例 同)。
X24n0448_p0009b12║ 『月』
X24n0448_p0009b13║ 世 尊 (即) (色) (廣) 菩薩摩訶薩。無所有不可得
X24n0448_p0009b14║ (離) (略)
X24n0448_p0009b15║ 聲聞乘獨覺乘大乘(日堅關同)聲聞補特伽 羅。獨覺大乘
X24n0448_p0009b16║ 補特伽 羅。
X24n0448_p0009b17║ (色起。止大乘補特伽 羅終。上界呼世 尊。無明方略。
X24n0448_p0009b18║ 即廣。離略。三智入 不共法下。離四無所畏。乃至一
X24n0448_p0009b19║ 切相智。後別 添道相智一 界。真如略。時云 離法界
X24n0448_p0009b20║ 法性乃至實際究竟涅槃。獨覺大乘補特伽 羅。亦
X24n0448_p0009b21║ 不呼世 尊)。
X24n0448_p0009b22║ 世 尊。我於一 切法。以 一 切種一 切處一 切時。求菩薩
X24n0448_p0009b23║ 摩訶薩。都無所見。竟不可得。云 何 令我以 般若波羅
X24n0448_p0009b24║ 蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。世 尊。菩薩摩訶薩。但
X24n0448_p0009b25║ 有假名。如說我等畢竟不生。諸法亦爾。都無自性。世
X24n0448_p0009b26║ 尊。色等諸法畢竟不生。若畢竟不生。則 不名色等。世
X24n0448_p0009b27║ 尊。我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教授畢
X24n0448_p0009b28║ 竟不生諸菩薩摩訶薩。世 尊。離畢竟不生。亦無菩薩
X24n0448_p0009b29║ 摩訶薩能行無上正等菩提。世 尊。若菩薩摩訶薩。聞
X24n0448_p0009c01║ 作是說。其心不驚不恐不怖。不沉不沒。亦不憂悔。當
X24n0448_p0009c02║ 知是菩薩摩訶薩。能行般若波羅蜜多。時舍利 子問
X24n0448_p0009c03║ 善現言。何 緣故說前 際菩薩摩訶薩不可得。後際菩
X24n0448_p0009c04║ 薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可得。何 緣故
X24n0448_p0009c05║ 說色等無邊故菩薩摩訶薩亦無。邊何 緣故說即色
X24n0448_p0009c06║ 等菩薩摩訶薩無所有不可得。離色等菩薩摩訶薩
X24n0448_p0009c07║ 無所有不可得。何 緣故說我於一 切法。以 一 切種一
X24n0448_p0009c08║ 切處一 切時。求菩薩摩訶薩。都無所見。竟不可得。云
X24n0448_p0009c09║ 何 令我以 般若波羅蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。
X24n0448_p0009c10║ 何 緣故說菩薩摩訶薩但 有假名。何 緣故說如說我
X24n0448_p0009c11║ 等畢竟不生。何 緣故說諸法亦爾都無自性。何 緣故
X24n0448_p0009c12║ 說色等諸法畢竟不生。何 緣故說若畢竟不生則 不
X24n0448_p0009c13║ 名色等。何 緣故說我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜
X24n0448_p0009c14║ 多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。何 緣故說離畢竟不生。
X24n0448_p0009c15║ 亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提。何 緣故說若
X24n0448_p0009c16║ 菩薩摩訶薩聞作是說。其心不驚不恐不怖不沈不
X24n0448_p0009c17║ 沒亦不憂悔。當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜
X24n0448_p0009c18║ 多。爾時具 壽善現。答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0009c19║ 說前 際菩薩摩訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可
X24n0448_p0009c20║ 得。中際菩薩摩訶薩不可得者。(入 )
X24n0448_p0009c21║ 『堅』
X24n0448_p0009c22║ 舍利 子 (有情) (廣) (無所有) 故。前 後中際菩薩摩訶薩不可得 (關)
X24n0448_p0009c23║ (色)
X24n0448_p0009c24║ (受想行識)
X24n0448_p0009c25║ 無所有 空 遠離 無自性
X24n0448_p0009c26║ (無所有呼舍利 子。空遠離無自性不呼舍利 子)。
X24n0448_p0010a01║ 何 以 故。舍利 子 (有情) (廣) 無所有。空。遠離。無自性中。前 後中際菩薩摩訶薩。皆不可得故。
X24n0448_p0010a02║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a03║ 舍利 子。非 (有情) (略) (無所有) (有異) (上下連合下同)
X24n0448_p0010a04║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a05║ 非 (前 際) 菩薩摩訶薩有異
X24n0448_p0010a06║ (後際)
X24n0448_p0010a07║ (中際)
X24n0448_p0010a08║ 舍利 子。若 (有情) (略) 無所有
X24n0448_p0010a09║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a10║ 若 (前 際) 菩薩摩訶薩如是一 切法。無二 無二 分。
X24n0448_p0010a11║ (後際)
X24n0448_p0010a12║ (中際)
X24n0448_p0010a13║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (前 際) 菩薩摩訶薩不可得
X24n0448_p0010a14║ (後際)
X24n0448_p0010a15║ (中際)
X24n0448_p0010a16║ (此關有情起。大乘終。前 四法開分上下界廣。後九
X24n0448_p0010a17║ 法合連上下界。合時一 廣入 略。上眼色二 處。各除
X24n0448_p0010a18║ 處字。地除界字。苦下除聖諦。布施除波羅。三解脫
X24n0448_p0010a19║ 空下。除解脫門。三智入 不共法下。內空真如。在陀
X24n0448_p0010a20║ 羅尼後。內空真如一 法廣。十二 法略。真如下除究
X24n0448_p0010a21║ 竟涅槃四字。略時云 法界法性乃至本無實際。合
X24n0448_p0010a22║ 略時云 真如法界乃至本無實際。入 聲聞等三乘。
X24n0448_p0010a23║ 各為一 界。入 結經)。
X24n0448_p0010a24║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0010a25║ 說色等無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊者。(入 )
X24n0448_p0010a26║ 『利 』
X24n0448_p0010a27║ 舍利 子 (色) (廣) 如虗空。
X24n0448_p0010a28║ (受想行識)
X24n0448_p0010a29║ 所以 者何 。舍利 子。如虗空 (前 ) 際不可得。以 彼中邊不可得故。說為虗空
X24n0448_p0010a30║ (後)
X24n0448_p0010a31║ (中)
X24n0448_p0010a32║ (色受想行識) (合略) 亦如是 (前 ) 際不可得。
X24n0448_p0010a33║ (後)
X24n0448_p0010a34║ (中)
X24n0448_p0010a35║ 何 以 故 (色) (略) 性空故。
X24n0448_p0010a36║ (受想行識)
X24n0448_p0010a37║ 空中 (前 ) 際不可得。亦以 中邊俱 不可得故說為空。
X24n0448_p0010a38║ (後)
X24n0448_p0010a39║ (中)
X24n0448_p0010a40║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。
X24n0448_p0010a41║ (色) (略) 無邊故。當知菩薩摩訶薩亦無邊。
X24n0448_p0010b01║ (受想行識)
X24n0448_p0010b02║ (上界呼舍利 子起。至聲聞乘終。本法內依堅字。三
X24n0448_p0010b03║ 開一 合。廣略亦然。合略時。眼處色處除處字。地界
X24n0448_p0010b04║ 除界字。苦除聖諦。空除解脫門。內三智入 不共法
X24n0448_p0010b05║ 下。真如不除四字。合時云 真如乃至究竟涅槃。下
X24n0448_p0010b06║ 界單略時云 法界乃至究竟涅槃。至聲聞乘為上
X24n0448_p0010b07║ 界。獨覺大乘為下界。上下界合略時。全 疊界終。入
X24n0448_p0010b08║ 後關金字同)。
X24n0448_p0010b09║ 『金』
X24n0448_p0010b10║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0010b11║ 如尊者所云 。何 緣故說 (即) (色) 等菩薩摩訶薩無所有不可得 (入 )
X24n0448_p0010b12║ (離) (者)
X24n0448_p0010b13║ 舍利 子 (色) (廣) (色) (略) 性空。何 以 故 (色) (略) 性空中 (色) (略) 無所有不可得故。
X24n0448_p0010b14║ 菩薩摩訶薩。亦無所有不可得非 (色) (廣) 非 (色) (略) 性空。
X24n0448_p0010b15║ 何 以 故。非 (色) (略) 性空中 (色) (略) 無所有不可得故。菩薩摩訶薩。亦無所有不可得。
X24n0448_p0010b16║ (至此下界。不呼舍利 子。入 後仍結)。
X24n0448_p0010b17║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (即) (色) (廣) 菩薩摩訶薩無所有不可得
X24n0448_p0010b18║ (離) (廣)
X24n0448_p0010b19║ (此關上下界各行。至舍利 子結。時先上界即離了 。
X24n0448_p0010b20║ 次下界內。一 切智一 切相智。入 不共法下。道相智。
X24n0448_p0010b21║ 自作一 界。內結文離字。內佛十力 即廣離略。內空
X24n0448_p0010b22║ 真如一 廣九略。真如略時云 法界法性乃至實際
X24n0448_p0010b23║ 究竟涅槃。聲聞乘准上關。外有聲聞補特伽 羅為
X24n0448_p0010b24║ 上界。獨覺大乘補特伽 羅為下界終)。
X24n0448_p0010b25║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0010b26║ 說。我於一 切法。以 一 切種一 切處一 切時。求菩薩摩
X24n0448_p0010b27║ 訶薩。都無所見。竟不可得。云 何 令我以 般若波羅蜜
X24n0448_p0010b28║ 多。教誡教授諸菩薩摩訶薩者。(入 )
X24n0448_p0010b29║ 『剛 』
X24n0448_p0010b30║ 舍利 子(色)性空故(羅文鈎鏁關)。
X24n0448_p0010c01║ 【圖】
X24n0448_p0010c02║
X24n0448_p0010c03║
X24n0448_p0010c04║
X24n0448_p0010c05║
X24n0448_p0010c06║
X24n0448_p0010c07║
X24n0448_p0010c08║
X24n0448_p0010c09║
X24n0448_p0010c10║
X24n0448_p0010c11║
X24n0448_p0010c12║
X24n0448_p0010c13║
X24n0448_p0010c14║ 舍利 子。我於如是諸法。以 一 切種一 切處一 切時。求
X24n0448_p0010c15║ 菩薩摩訶薩。亦無所有不可得。何 以 故。自性空故。
X24n0448_p0010c16║ (此關換本法時。從前 舍利 子起。上下界盡了 。呼後
X24n0448_p0010c17║ 舍利 子結本法一 一 拆開本法。若多依後三位 。增
X24n0448_p0010c18║ 入 眼耳處。上下界疊時除上處字。餘准此。只內空
X24n0448_p0010c19║ 真如。及四果有略。餘一 向廣。六 度添四波羅。三智
X24n0448_p0010c20║ 在無忘法前 。陀羅尼後入 內空真如。內真如界本
X24n0448_p0010c21║ 無實際開為二 法。極喜等十地。地添法一 徧了 。除
X24n0448_p0010c22║ 法字再 入 一 偏 。異生十地。添法除法准上。四果獨
X24n0448_p0010c23║ 覺向果菩薩三佛陀同。為預流向一 界。亦有添法
X24n0448_p0010c24║ 字除法字各一 徧。內二 十地疊時。除地字。入 後般
X24n0448_p0010c25║ 若教誡等法。結經)。
X24n0448_p0010c26║ 菩薩摩訶薩 般若波羅蜜多 教誡教授(結經)
X24n0448_p0010c27║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。我於一 切法。以 一 切種
X24n0448_p0011a01║ 一 切處一 切時。求菩薩摩訶薩。都無所見。竟不可得。
X24n0448_p0011a02║ 云 何 令我以 般若波羅蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶
X24n0448_p0011a03║ 薩。
X24n0448_p0011a04║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0011a05║ 說菩薩摩訶薩但 有假名者。舍利 子。菩薩摩訶薩名
X24n0448_p0011a06║ 唯客所攝故。時舍利 子問善現言。何 緣故說菩薩摩
X24n0448_p0011a07║ 訶薩名唯客所攝。(入 )
X24n0448_p0011a08║ 『杵』
X24n0448_p0011a09║ (善現答言) 如 (一 切法) (廣) 名。唯客所攝。
X24n0448_p0011a10║ (舍利 子) (色)
X24n0448_p0011a11║ 於十方三世 。無所從來。無所至去。亦無所住 。
X24n0448_p0011a12║ (一 切法) (略) 中無名。名中無 (一 切法) (略)。非合非離。但 假施設。
X24n0448_p0011a13║ (色) (色)
X24n0448_p0011a14║ 何 以 故。以 (一 切法) (略) 與名俱 。自性空故。
X24n0448_p0011a15║ (色)
X24n0448_p0011a16║ 自性空中。若 (一 切法) (略) 若名。俱 無所有。不可得故。
X24n0448_p0011a17║ (色)
X24n0448_p0011a18║ (逐下界了 。入 後結經。節節如是)。
X24n0448_p0011a19║ 菩薩摩訶薩名。亦復如是。唯客所攝。於十方三世 。無
X24n0448_p0011a20║ 所從來。無所至去。亦無所住 。菩薩摩訶薩中無名。名
X24n0448_p0011a21║ 中無菩薩摩訶薩。非合非離。但 假施設。何 以 故。以 菩
X24n0448_p0011a22║ 薩摩訶薩與名俱 自性空故。自性空中。若菩薩摩訶
X24n0448_p0011a23║ 薩若名。俱 無所有不可得故。舍利 子。由此緣故我作
X24n0448_p0011a24║ 是說。菩薩摩訶薩但 有假名。
X24n0448_p0011a25║ (此關上界小字。舍利 子起。至聲聞乘終。內聲聞乘
X24n0448_p0011a26║ 為上界。獨覺乘大乘為下界。無六 度一 位 。六 通除
X24n0448_p0011a27║ 神字。只無明。內空真如二 種十地有略。餘一 向廣。
X24n0448_p0011a28║ 一 切智在失法前 。真如略時。法界乃至究竟涅槃。
X24n0448_p0011a29║ 無預流向一 界。摧滅字同)。
X24n0448_p0011a30║ 『摧』
X24n0448_p0011a31║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0011a32║ 緣故說如說我等畢竟不生者。(入 )
X24n0448_p0011b01║ (從此去內空。依本位 。下准此)。
X24n0448_p0011b02║ 舍利 子 (我) 畢竟都無所有。既不可得。云 何 有生。
X24n0448_p0011b03║ (有情至見者)
X24n0448_p0011b04║ (色)
X24n0448_p0011b05║ (受想行識)
X24n0448_p0011b06║ (下界不呼舍利 子。無四諦及真如界。下關同。一 切
X24n0448_p0011b07║ 智在失法前 。三摩地後入 二 種十地。至獨覺大乘
X24n0448_p0011b08║ 終。分上下了 入 結經。下滅字關同)。
X24n0448_p0011b09║ 舍利 子。由此緣故我作是說。如說。我等畢竟不生。爾
X24n0448_p0011b10║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0011b11║ 諸法亦爾都無自性者。舍利 子。諸法都無和合自性。
X24n0448_p0011b12║ 何 以 故。和合有法自性空故。時舍利 子。問善現言。何
X24n0448_p0011b13║ 法都無和合自性。善現答言。(入 )
X24n0448_p0011b14║ 『滅』
X24n0448_p0011b15║ 舍利 子。(色)都無和合自性。
X24n0448_p0011b16║ (上界舍利 子起。下界不呼。色至聲聞乘終。入 後舍
X24n0448_p0011b17║ 利 子結)。
X24n0448_p0011b18║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。諸法亦爾。都無自性。
X24n0448_p0011b19║ (下煩字關。本法終結。結用此)。
X24n0448_p0011b20║ 『煩』
X24n0448_p0011b21║ 復次舍利 子。諸法(非常)亦無散失。何 以 故。若法
X24n0448_p0011b22║ (非常)無盡性故。時舍利 子。問善現言。何 法(非常)亦
X24n0448_p0011b23║ 無散失。善現答言。(入 )
X24n0448_p0011b24║ 舍利 子。(色)(非常)亦無散失。
X24n0448_p0011b25║ (此關換法。遇色從復次起。上界呼舍利 子。下界不
X24n0448_p0011b26║ 呼。四諦依本位 。無真如預流向二 位 。下去至吼字
X24n0448_p0011b27║ 例 同。陀羅尼了 入 二 種十地聲聞乘。分上下界。直
X24n0448_p0011b28║ 至吼字依此。色至聲聞乘終。依滅字關。結經。換非
X24n0448_p0011b29║ 樂止無為准此)。
X24n0448_p0011b30║ 非樂 非我 寂靜 遠離 空 無相 無願
X24n0448_p0011b31║ 善 無罪 無漏 無染 清淨 出世 間 無
X24n0448_p0011c01║ 為
X24n0448_p0011c02║ 『惱』
X24n0448_p0011c03║ 復次舍利 子。一 切法非常非壞。時舍利 子。問善
X24n0448_p0011c04║ 言。云 何 一 切法非常非壞。善現答言。
X24n0448_p0011c05║ 舍利 子。(色)非常非壞。何 以 故。本性爾故。
X24n0448_p0011c06║ (色至聲聞乘終。下界不呼舍利 子。入 後一 切善法。
X24n0448_p0011c07║ 結經)。
X24n0448_p0011c08║ 舍利 子。以 要言之 。一 切(善)法。非常非壞。何 以
X24n0448_p0011c09║ 故。本性爾故。
X24n0448_p0011c10║ 善 非善 有記 無記 有漏 無漏 有
X24n0448_p0011c11║ 為 無為
X24n0448_p0011c12║ (前 八 法並 從一 切入 。後至無為了 。有都結經一 段)。
X24n0448_p0011c13║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。諸法亦爾。都無自性。爾
X24n0448_p0011c14║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0011c15║ 色等諸法。畢竟不生者。(入 )
X24n0448_p0011c16║ 『山』
X24n0448_p0011c17║ 舍利 子 (色) 本性畢竟不生。何 以 故。非所作故。
X24n0448_p0011c18║ (受想行識)
X24n0448_p0011c19║ 所以 者何 。以 (色) 乃至 (識) 作者不可得故。
X24n0448_p0011c20║ (此上界舍利 子起。下界不呼。至色下乃至唯取最
X24n0448_p0011c21║ 末一 法。四靜慮三解脫門三智聲聞乘三位 處。不
X24n0448_p0011c22║ 呼乃至。並 全 疊。五 眼等二 位 處准此。吼字同。色至
X24n0448_p0011c23║ 聲聞乘。入 結經)。
X24n0448_p0011c24║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。色等諸法。畢竟不生。
X24n0448_p0011c25║ 『震』
X24n0448_p0011c26║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0011c27║ 緣故說若畢竟不生則 不名色等者。舍利 子。如是如
X24n0448_p0011c28║ 是。若畢竟不生。則 不名色等。何 以 故。(入 )
X24n0448_p0012a01║ 舍利 子。(色)(廣)本性空故。若法本性空。則 不可施
X24n0448_p0012a02║ 設。若生若滅。若住 若異。由此緣故。若畢竟不生。則
X24n0448_p0012a03║ 不名(色)(略)。
X24n0448_p0012a04║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。若畢竟不生。則 不名色
X24n0448_p0012a05║ 等。空無生法。不可說故。
X24n0448_p0012a06║ (下界亦呼舍利 子。內六 度八 解脫下有略。至聲聞
X24n0448_p0012a07║ 乘終。呼前 結經。外吼字。有正經一 段)。
X24n0448_p0012a08║ 『吼』
X24n0448_p0012a09║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0012a10║ 緣故說我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教
X24n0448_p0012a11║ 授畢竟不生諸菩薩摩訶薩者。
X24n0448_p0012a12║ 舍利 子畢竟不生即是 (般若波羅蜜多) (般若波羅蜜多) 即是畢竟不生。
X24n0448_p0012a13║ (菩薩摩訶薩) (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a14║ 何 以 故。畢竟不生。與 (般若波羅蜜多) 無二 無二 分故 (此上二 回讀過結)
X24n0448_p0012a15║ (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a16║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。我豈能以 畢竟不生般
X24n0448_p0012a17║ 若波羅蜜多。教誡教授畢竟不生諸菩薩摩訶薩。爾
X24n0448_p0012a18║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0012a19║ 離畢竟不生。亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提
X24n0448_p0012a20║ 者。(入 )
X24n0448_p0012a21║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。
X24n0448_p0012a22║ 亦不見 (般若波羅蜜多) (廣) 異畢竟不生 (般若除亦字)
X24n0448_p0012a23║ (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a24║ (色)
X24n0448_p0012a25║ (受想行識)
X24n0448_p0012a26║ 何 以 故 (若般若波羅蜜多若菩薩摩訶薩) (略) 與畢竟不生。無二 無二 分故。
X24n0448_p0012a27║ (色乃至識)
X24n0448_p0012a28║ (此關上界。並 從舍利 子起。先般若上界無亦字。次
X24n0448_p0012a29║ 菩薩下界有亦字。何 以 故。若般若。并若菩薩連念
X24n0448_p0012a30║ 五 蘊。上下界各有亦字。合時唯取下界末一 法。內
X24n0448_p0012b01║ 四靜慮等。並 依山字。例 全 疊至聲聞乘終)。
X24n0448_p0012b02║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。離畢竟不生。亦無菩薩
X24n0448_p0012b03║ 能行無上正等菩提。爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0012b04║ 如尊者所云 。何 緣故說若菩薩摩訶薩。聞作是說。其
X24n0448_p0012b05║ 心不驚不恐不怖。不沈不沒。亦不憂悔。當知是菩薩
X24n0448_p0012b06║ 摩訶薩能行般若波羅蜜多者。舍利 子。諸菩薩摩訶
X24n0448_p0012b07║ 薩。修 行般若波羅蜜多時。不見諸法有覺有用。見一
X24n0448_p0012b08║ 切法如幻事 。如夢境。如像 。如響。如光 影。如陽燄。如空
X24n0448_p0012b09║ 華。如尋香城。如變化事 。都非實有。聞說諸法本性皆
X24n0448_p0012b10║ 空。深心歡喜。舍利 子。由此緣故。我作是說。若菩薩摩
X24n0448_p0012b11║ 訶薩聞作是說。其心不驚不恐不怖。不沈不沒。亦不
X24n0448_p0012b12║ 憂悔。當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0012b13║ △初 分觀行品第十九之 一
X24n0448_p0012b14║ 『師』
X24n0448_p0012b15║ 爾時具 壽善現。白佛言。(入 )
X24n0448_p0012b16║ 世 尊。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多。觀諸法時。
X24n0448_p0012b17║ 於 (色) (廣) 不受不取。不執不著。
X24n0448_p0012b18║ (受想行識)
X24n0448_p0012b19║ 亦不施設為 (色) (略)
X24n0448_p0012b20║ (受想行識)
X24n0448_p0012b21║ (上界從世 尊起。下界於字入 。佛十力 後。入 真如界。
X24n0448_p0012b22║ 依第一 策。本法下去至釋字。准此真如。後無上正
X24n0448_p0012b23║ 等菩提為上界。三智為下界了 。入 無妄失法。至陀
X24n0448_p0012b24║ 羅尼終。入 後世 尊)。
X24n0448_p0012b25║ 世 尊諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。不見 (色) (廣)
X24n0448_p0012b26║ (受想行識)
X24n0448_p0012b27║ 何 以 故。以 (色) (略) 性空無生滅故
X24n0448_p0012b28║ (受想行識)
X24n0448_p0012b29║ (上界世 尊起。下界不見入 。至陀羅尼終。本法同上。
X24n0448_p0012b30║ 便 入 子字關)。
X24n0448_p0012b31║ 『子』
X24n0448_p0012b32║ 世 尊 (色) (廣) 不 (生) 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012b33║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0012c01║ 所以 者何 (色) (略) 與不 (生) 無二 無二 分
X24n0448_p0012c02║ (受想行識) (滅)
X24n0448_p0012c03║ 何 以 故。以 不 (生) 法。非一 非二 。非多非異。
X24n0448_p0012c04║ (滅)
X24n0448_p0012c05║ 是故 (色) (略) 不 (生) 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012c06║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0012c07║ (真如內除不虗妄性不變異性八 字至釋字同此
X24n0448_p0012c08║ 上界。呼世 尊。從色不生。至陀羅尼終。改不生為不
X24n0448_p0012c09║ 滅色。至陀羅尼。內無忘法前 。添無上正等菩提為
X24n0448_p0012c10║ 上界。除諸佛二 字三智為下界。至釋字關例 同內。
X24n0448_p0012c11║ 所以 者何 一 句及何 以 故一 行。下界不念准此換
X24n0448_p0012c12║ 法。下聲碎二 字關。上界呼世 尊。色至陀羅尼終。有
X24n0448_p0012c13║ 正經一 段。入 裂字)。
X24n0448_p0012c14║ 『聲』
X24n0448_p0012c15║ 世 尊 (色) (廣) 不二 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012c16║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0012c17║ 『碎』
X24n0448_p0012c18║ 世 尊 (色) (廣) 入 不二 無妄法數
X24n0448_p0012c19║ (受想行識) (後有正經)
X24n0448_p0012c20║ 時舍利 子。問善現言。所說菩薩摩訶薩。修 行般若波
X24n0448_p0012c21║ 羅蜜多。觀諸法時者。何 謂菩薩摩訶薩。何 謂般若波
X24n0448_p0012c22║ 羅蜜多。何 謂觀諸法。爾時具 壽善現。答舍利 子言。如
X24n0448_p0012c23║ 尊者所云 。何 謂菩薩摩訶薩者。舍利 子。為有情類求
X24n0448_p0012c24║ 大菩提。亦有菩提。故名菩薩。彼如實知一 切法相能
X24n0448_p0012c25║ 不執著故。復名摩訶薩。舍利 子言。云 何 菩薩摩訶薩。
X24n0448_p0012c26║ 能如實知一 切法相而不執著。善現答言。
X24n0448_p0012c27║ 『裂』
X24n0448_p0012c28║ 舍利 子。菩薩摩訶薩如實知 (色) (廣) 相而不執著。
X24n0448_p0012c29║ (受想行識)
X24n0448_p0012c30║ (上界舍利 子起。下界如實知入 。有正經一 段。終同
X24n0448_p0012c31║ 上)。
X24n0448_p0012c32║ 時舍利 子。問善現言。何 等名為一 切法相。善現答言。
X24n0448_p0012c33║ 若由如是諸行相狀。表知諸法。是色是聲。是香是味。
X24n0448_p0012c34║ 是觸是法。是內是外。是有漏是無漏。是有為是無為。
X24n0448_p0013a01║ 此等名為一 切法相。爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0013a02║ 如尊者所云 。何 謂般若波羅蜜多者。舍利 子。有勝妙
X24n0448_p0013a03║ 慧。遠有所離故。名般若波羅蜜多。舍利 子言。此於何
X24n0448_p0013a04║ 法。而得遠離。善現答言。此於一 切煩惱見趣。而得遠
X24n0448_p0013a05║ 離。此於一 切六 趣四生。而得遠離。此於一 切蘊界處
X24n0448_p0013a06║ 等。而得遠離。故名般若波羅蜜多。又舍利 子。有勝妙
X24n0448_p0013a07║ 慧。遠有所到 。故名般若波羅蜜多。舍利 子言。此於何
X24n0448_p0013a08║ 法而得遠到 。善現答言。(入 )
X24n0448_p0013a09║ 『野』
X24n0448_p0013a10║ 舍利 子。此於 (色) (廣) 實性。而得遠到 (故名般若波羅蜜多)
X24n0448_p0013a11║ (受想行識)
X24n0448_p0013a12║ (上界舍利 子起。下界於字入 。一 一 下界。皆有故名
X24n0448_p0013a13║ 般若波羅蜜多。上界不呼也。至陀羅尼終。呼後舍
X24n0448_p0013a14║ 利 子二 句。經文都結入 )。
X24n0448_p0013a15║ 舍利 子。是謂般若波羅蜜多。
X24n0448_p0013a16║ 『干』
X24n0448_p0013a17║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0013a18║ 謂觀諸法者。(入 )
X24n0448_p0013a19║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。觀 (色) (廣) 非 (常) 非 (無常)
X24n0448_p0013a20║ (受想行識)
X24n0448_p0013a21║ 非樂非苦 非我非無我 非淨非不淨 非空非
X24n0448_p0013a22║ 不空 非有相非無相 非有願非無願 非寂靜
X24n0448_p0013a23║ 非不寂靜 非遠離非不遠離
X24n0448_p0013a24║ 舍利 子是謂觀諸法。
X24n0448_p0013a25║ (上界遇常一 法。呼舍利 子起。下界觀字起。餘八 法。
X24n0448_p0013a26║ 換苦樂至遠離。呼前 舍利 子。二 句逐界結。上下界
X24n0448_p0013a27║ 齊行。至遠離換眼處。並 廣陀羅尼終。一 行都結)。
X24n0448_p0013a28║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。應如
X24n0448_p0013b01║ 是觀諸法。
X24n0448_p0013b02║ 『膽』
X24n0448_p0013b03║ 時舍利 子。問善現言。何 緣故。說色等不 (生) 則 非色等。善現答言 (入 )
X24n0448_p0013b04║ (滅)
X24n0448_p0013b05║ 舍利 子 (色) (廣) (色) (略) 性空。
X24n0448_p0013b06║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0013b07║ 此性空中。無 (生) 無 (色) (略)
X24n0448_p0013b08║ (滅) (受想行識)
X24n0448_p0013b09║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (色) (略) 不 (生)非則 (色) (略)
X24n0448_p0013b10║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0013b11║ (上界呼舍利 子。及第二 行。我作是說。下界並 不呼。
X24n0448_p0013b12║ 從受想起。上下界逐行盡。入 第二 行。一 廣四略。至
X24n0448_p0013b13║ 陀羅尼終。改不生為不滅。並 在此關。從時舍利 子
X24n0448_p0013b14║ 起。至陀羅終。須逐一 行法盡)。
X24n0448_p0013b15║ 『釋』
X24n0448_p0013b16║ 時舍利 子。問善現言。何 緣故說。色等不二 。則 非色等。善現答言。(入 )
X24n0448_p0013b17║ 舍利 子。若 (色) (廣) 若不二 。
X24n0448_p0013b18║ (受想行識)
X24n0448_p0013b19║ 如是一 切。皆非相應。非不相應。非有色非無色。
X24n0448_p0013b20║ 非有見非無見。非有對非無對。咸同一 相。所謂無相。
X24n0448_p0013b21║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (色) (略)不二 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0013b22║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0013b23║ (上界呼舍利 子。下界若字。入 如是二 行。至我作是
X24n0448_p0013b24║ 說。一 徧念過。却入 色。下界例 同。陀羅尼終。內真
X24n0448_p0013b25║ 如在十力 後。至此住 依本位 。無上正及三智同)。
X24n0448_p0013b26║ 〔洪〕第六 十一 (之 一 ) 『暗』(布施起無妄法終結)『塗』(大乘起真如終)『懸』
X24n0448_p0013b27║ (般若起至蘊界處終)改品『日』(色起至大乘終)『月』(色起至大
X24n0448_p0013b28║ 乘伽 羅終)『堅』(有情起眼界終)。
X24n0448_p0013b29║ 第六 十二 (之 二 ) 『堅』(耳界起無妄失法終)。
X24n0448_p0013b30║ 第六 十三(之 三) 『堅』(陀羅門起至大乘終)『利 』(色起至聲聞乘終)『金』(色起
X24n0448_p0013c01║ 至色處終)。
X24n0448_p0013c02║ 第六 十四(之 四) 『金』(眼界起聲聞補特伽 羅終)『剛 』(色起至色處終)羅文鈎
X24n0448_p0013c03║ 鏁。
X24n0448_p0013c04║ 第六 十五 (之 五 ) 『剛 』(眼界起極喜地除法終)。
X24n0448_p0013c05║ 第六 十六 (之 六 ) 『剛 』(異生地添法起般若教誡授終)『杵』(一 切法起四念住 終)。
X24n0448_p0013c06║ 第六 十七(之 七) 『杵』(空解脫起聲聞乘終)『摧』(我有情起聲聞乘終)結經
X24n0448_p0013c07║ 『滅』(色起至聲聞乘)『煩』非常非樂(同色起並 聲聞乘終)
X24n0448_p0013c08║ 非我(色起內空終)。
X24n0448_p0013c09║ 第六 十八 (之 八 ) 『煩』非我(布施起聲聞終)寂靜 遠離 空
X24n0448_p0013c10║ 無相 無願 善 無罪 無漏
X24n0448_p0013c11║ (並 色起俱 聲聞乘終)無染(色起至內空終)。
X24n0448_p0013c12║ 第六 十九(之 九) 『煩』無染(布施起聲聞終)清淨 出世 間
X24n0448_p0013c13║ 無為(並 色起俱 聲聞乘終)『惱』(從色起至無為法終)『山』
X24n0448_p0013c14║ (色起至聲聞終)『震』(色起至無相解脫終)。
X24n0448_p0013c15║ 第七十(之 十) 『震』(五 眼起聲聞終)『吼』(般若起聲聞終)結改品『師』
X24n0448_p0013c16║ (二 回並 色起陀羅尼終)『子』(色起不生至內空經)。
X24n0448_p0013c17║ 〔荒〕第七十一 (之 二 ) 『子』(不生布施起陀羅尼終)不滅(色起陀羅尼終)
X24n0448_p0013c18║ 『聲』(色起至陀羅終)『碎』(色起至陀羅終)正經『裂』(色起
X24n0448_p0013c19║ 至陀羅終)正經『野』(色起至陀羅終)。
X24n0448_p0013c20║ 第七十二 (之 三) 『干』(色起至陀羅尼終)。
X24n0448_p0013c21║ 第七十三(之 四) 『膽』(不生不滅二 番俱 色起並 至陀羅尼終)『釋』(色起陀羅尼終)。
X24n0448_p0013c22║
X24n0448_p0013c23║ 大般若波羅蜜多經關法卷第二
X24n0448_p0007c04║
X24n0448_p0007c05║
X24n0448_p0007c06║
X24n0448_p0007c07║ 大般若波羅蜜多經關法卷第二
X24n0448_p0007c08║ 天台石梁遲月堂釋 永隆 排定
X24n0448_p0007c09║ 色 受。想。行。識。
X24n0448_p0007c10║ 眼處 耳。鼻。舌。身。意處。
X24n0448_p0007c11║ 色處 聲。香。味。觸。法處。
X24n0448_p0007c12║ 眼界 色界(乃)眼識界。及眼觸(至)眼觸為緣所
X24n0448_p0007c13║ 生諸受。
X24n0448_p0007c14║ 耳界 聲界(乃)耳識界。及耳觸(至)耳觸為緣所
X24n0448_p0007c15║ 生諸受。
X24n0448_p0007c16║ 鼻界 香界(乃)鼻識界。及鼻觸(至)鼻觸為緣所
X24n0448_p0007c17║ 生諸受。
X24n0448_p0007c18║ 舌界 味界(乃)舌識界。及舌觸(至)舌觸為緣所
X24n0448_p0007c19║ 生諸受。
X24n0448_p0007c20║ 身界 觸界(乃)身識界。及身觸(至)身觸為緣所
X24n0448_p0007c21║ 生諸受。
X24n0448_p0007c22║ 意界 法界(乃)意識界。及意觸(至)意觸為緣所
X24n0448_p0007c23║ 生諸受。
X24n0448_p0007c24║ 地界 水。火。風。空。識界。
X24n0448_p0008a01║ 苦聖諦 集。滅。道聖諦。
X24n0448_p0008a02║ 無明 行。(乃)識。名色。六 處。觸。受。愛。取。有。生。(至)老
X24n0448_p0008a03║ 死愁歎苦憂惱。
X24n0448_p0008a04║ 內空 外空。(乃)內外空。空空。大空。勝義空。有為
X24n0448_p0008a05║ 空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異
X24n0448_p0008a06║ 空。本性空。自相空。共相空。一 切法空。不
X24n0448_p0008a07║ 可得空。無性空。自性空。(至)無性自性空。
X24n0448_p0008a08║ 布施波羅蜜多 淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜
X24n0448_p0008a09║ 多。
X24n0448_p0008a10║ 四靜慮 四無量。四無色定。
X24n0448_p0008a11║ 八 解脫 八 勝處。九次第定。十徧處。
X24n0448_p0008a12║ 四念住 四正斷。(乃)四神足。五 根。五 力 。七等覺支。
X24n0448_p0008a13║ (至)八 聖道支。
X24n0448_p0008a14║ 空解脫門 無相。無願解脫門。
X24n0448_p0008a15║ 五 眼 六 神通。
X24n0448_p0008a16║ 佛十力 四無所畏。(乃)四無礙解。大慈。大悲。大喜。
X24n0448_p0008a17║ 大捨。(至)十八 佛不共法。
X24n0448_p0008a18║ 一 切智 道相智。一 切相智。
X24n0448_p0008a19║ 無妄失法 恒住 捨性。
X24n0448_p0008a20║ 一 切陀羅尼門 一 切三摩地門。
X24n0448_p0008a21║ 真如 法界。法性。不虗妄性。不變易性。不思議
X24n0448_p0008a22║ 界。虗空界。斷界。離界。滅界。平等性。離生
X24n0448_p0008a23║ 性。法定法住 。無性界。無相界。無作界。無
X24n0448_p0008a24║ 為界。安隱界。寂靜界。本無。實際。究竟涅
X24n0448_p0008b01║ 槃。
X24n0448_p0008b02║ 預流向(乃)預流果 一 來向。一 來果。不還向。不還果。
X24n0448_p0008b03║ 阿羅漢向。阿羅漢果。獨覺向。獨覺果。菩
X24n0448_p0008b04║ 薩摩訶薩。三藐三佛陀。
X24n0448_p0008b05║ 極喜地 離垢地。(乃)發光 地。焰慧地。極難勝地。現
X24n0448_p0008b06║ 前 地。遠行地。不動 地。善慧地。(至)法雲地
X24n0448_p0008b07║ (添法)。
X24n0448_p0008b08║ 異生地 種性地。(乃)第八 地。具 見地。薄地。離欲地。
X24n0448_p0008b09║ 已辦地。獨覺地。菩薩地。(至)如來地(添
X24n0448_p0008b10║ 法)。
X24n0448_p0008b11║ 聲聞乘 獨覺乘。大乘。
X24n0448_p0008b12║ ○大般若波羅蜜多經卷第六 十一
X24n0448_p0008b13║ △初 分讚大乘品第十六 之 六
X24n0448_p0008b14║ 異生 聲聞。獨覺。菩薩。如來。
X24n0448_p0008b15║ 善現。前 際(異生)不可得。後際(異生)不可得。中際(異
X24n0448_p0008b16║ 生)不可得。三世 平等中(異生)亦不可得。所以 者何 。
X24n0448_p0008b17║ 善現。平等中。過去未來現在(異生)皆不可得。何 以
X24n0448_p0008b18║ 故。平等中。平等性尚不可得。何 況平等中。有過去
X24n0448_p0008b19║ 未來現在(異生)可得。以 我有情乃至知者見者不
X24n0448_p0008b20║ 可得故。
X24n0448_p0008b21║ (上段再 從善現起。換下聲聞只二 迴了 。入 後正經。
X24n0448_p0008b22║ 改品了 。入 正經一 紙)。
X24n0448_p0008b23║ 善現。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。住 此三
X24n0448_p0008b24║ 世 平等相中。精勤 修 學一 切智智。無取著故。速得圓
X24n0448_p0008c01║ 滿。善現。是名菩薩摩訶薩三世 平等大乘相。若菩薩
X24n0448_p0008c02║ 摩訶薩。安住 如是大乘相中。超勝一 切世 間天人阿
X24n0448_p0008c03║ 素洛等。速能證得一 切智智。利 樂有情。爾時具 壽善
X24n0448_p0008c04║ 現白佛言。世 尊。善哉善哉。如來應正等覺。善說正說
X24n0448_p0008c05║ 菩薩摩訶薩大乘。世 尊。如是大乘。最尊最妙。過去諸
X24n0448_p0008c06║ 菩薩摩訶薩。於此中學已。得一 切智智。未來諸菩薩
X24n0448_p0008c07║ 摩訶薩。於此中學。當得一 切智智。現在十方無量無
X24n0448_p0008c08║ 數無邊世 界一 切菩薩摩訶薩。於此中學。今得一 切
X24n0448_p0008c09║ 智智。是故大乘。最尊最妙。一 切智智。真勝所依。佛告
X24n0448_p0008c10║ 善現。如是如是。如汝所說。過去未來現在諸菩薩摩
X24n0448_p0008c11║ 訶薩。皆依大乘精勤 修 學。速證無上正等菩提。是故
X24n0448_p0008c12║ 大乘。最尊最妙。
X24n0448_p0008c13║ △初 分隨順品第十七
X24n0448_p0008c14║ 爾時滿慈子白佛言。世 尊。如來先令尊者善現。為諸
X24n0448_p0008c15║ 菩薩摩訶薩。宣說般若波羅蜜多。而今何 故乃說大
X24n0448_p0008c16║ 乘。具 壽善現即白佛言。世 尊。我向所說大乘。將無違
X24n0448_p0008c17║ 越般若波羅蜜多耶。佛告善現。汝向所說大乘。於般
X24n0448_p0008c18║ 若波羅蜜多。悉皆隨順。無所違越。何 以 故。善現。一 切
X24n0448_p0008c19║ 善法。菩提分法。若聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若諸
X24n0448_p0008c20║ 佛法。如是一 切無不攝入 般若波羅蜜多。時具 壽善
X24n0448_p0008c21║ 現復白佛言。世 尊。何 等一 切善法。菩提分法。若聲聞
X24n0448_p0008c22║ 法。若獨覺法。若菩薩法。若諸佛法。皆悉攝入 般若波
X24n0448_p0008c23║ 羅蜜多耶。佛言善現。
X24n0448_p0008c24║ 『暗』
X24n0448_p0008c25║ 若(布施波羅蜜多。淨戒波羅蜜多)。
X24n0448_p0009a01║ (上下界連念。內除八 解脫。全 疊空解脫門。無忘失
X24n0448_p0009a02║ 法。後入 結經)。
X24n0448_p0009a03║ 善現。諸如是等一 切善法。菩提分法。若聲聞法。若獨
X24n0448_p0009a04║ 覺法。若菩薩法。若諸佛法。如是一 切。皆悉攝入 般若
X24n0448_p0009a05║ 波羅蜜多。(入 )
X24n0448_p0009a06║ 『塗』
X24n0448_p0009a07║ 復次善現。若 (大乘) 若 (般若波羅蜜多) (廣)
X24n0448_p0009a08║ (靜慮)
X24n0448_p0009a09║ (色)
X24n0448_p0009a10║ (受想行識)
X24n0448_p0009a11║ 欲界 色無色界 善法非善法 有記無記法
X24n0448_p0009a12║ 有漏無漏法 有為無為法 世 間出世 間法
X24n0448_p0009a13║ 諸如來 佛所覺所說法律
X24n0448_p0009a14║ (從大乘般若。至真如終。上下界並 若字起。內六 識。
X24n0448_p0009a15║ 下界無若字。六 度逆行。布施添波羅。便 入 五 蘊。無
X24n0448_p0009a16║ 明後入 欲界。止世 間七法了 。入 四靜慮。至一 切陀
X24n0448_p0009a17║ 羅尼。入 諸如來二 法。入 內空真如。後入 結經。一 切
X24n0448_p0009a18║ 智在不共法下)。
X24n0448_p0009a19║ 如是等一 切法。皆非相應非不相應。非有色非無色。
X24n0448_p0009a20║ 非有見非無見。非有對非無對。咸同一 相。所謂無相。
X24n0448_p0009a21║ 善現。由此因緣。汝向所說大乘。於般若波羅蜜多。悉
X24n0448_p0009a22║ 皆隨順。無所違越。所以 者何 。
X24n0448_p0009a23║ 『懸』
X24n0448_p0009a24║ 善現。大乘不異般若波羅(廣)般若(略)不異大。
X24n0448_p0009a25║ 乘。何 以 故。若大乘。若般若(略)其性無二 無二 分
X24n0448_p0009a26║ 故。
X24n0448_p0009a27║ (從般若起。六 度逆行。添二 波羅。下界亦呼。善現至
X24n0448_p0009a28║ 無妄失法終。內三智入 在不共法下。下去例 同。失
X24n0448_p0009a29║ 法後。入 蘊界處等空不空法。有結經一 段。改品從
X24n0448_p0009a30║ 此直至杵字。關。內空真如。在三摩地後。入 聲聞乘)。
X24n0448_p0009a31║ 蘊界處等空不空法(入 結經)
X24n0448_p0009a32║ 善現。由此因緣。汝向所說大乘。於般若波羅蜜多。悉
X24n0448_p0009b01║ 皆隨順。無所違越。若說大乘。則 為已說般若波羅蜜
X24n0448_p0009b02║ 多。若說般若波羅蜜多。則 為已說大乘。如是二 法。無
X24n0448_p0009b03║ 別 異故。
X24n0448_p0009b04║ △初 分無所得品第十八 之 一
X24n0448_p0009b05║ 爾時具 壽善現白佛言。世 尊。(前 際後際中際)菩薩摩訶薩
X24n0448_p0009b06║ 不可得。(入 )
X24n0448_p0009b07║ 世 尊(色)無邊故。當知菩薩摩訶薩。亦無邊。
X24n0448_p0009b08║ 『日』
X24n0448_p0009b09║ (色起。大乘終。上界呼世 尊。下界不呼。一 切智入 不
X24n0448_p0009b10║ 共法下。真如後入 聲聞乘獨覺乘大乘三法。內獨
X24n0448_p0009b11║ 覺乘大乘不呼世 尊。月字例 同)。
X24n0448_p0009b12║ 『月』
X24n0448_p0009b13║ 世 尊 (即) (色) (廣) 菩薩摩訶薩。無所有不可得
X24n0448_p0009b14║ (離) (略)
X24n0448_p0009b15║ 聲聞乘獨覺乘大乘(日堅關同)聲聞補特伽 羅。獨覺大乘
X24n0448_p0009b16║ 補特伽 羅。
X24n0448_p0009b17║ (色起。止大乘補特伽 羅終。上界呼世 尊。無明方略。
X24n0448_p0009b18║ 即廣。離略。三智入 不共法下。離四無所畏。乃至一
X24n0448_p0009b19║ 切相智。後別 添道相智一 界。真如略。時云 離法界
X24n0448_p0009b20║ 法性乃至實際究竟涅槃。獨覺大乘補特伽 羅。亦
X24n0448_p0009b21║ 不呼世 尊)。
X24n0448_p0009b22║ 世 尊。我於一 切法。以 一 切種一 切處一 切時。求菩薩
X24n0448_p0009b23║ 摩訶薩。都無所見。竟不可得。云 何 令我以 般若波羅
X24n0448_p0009b24║ 蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。世 尊。菩薩摩訶薩。但
X24n0448_p0009b25║ 有假名。如說我等畢竟不生。諸法亦爾。都無自性。世
X24n0448_p0009b26║ 尊。色等諸法畢竟不生。若畢竟不生。則 不名色等。世
X24n0448_p0009b27║ 尊。我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教授畢
X24n0448_p0009b28║ 竟不生諸菩薩摩訶薩。世 尊。離畢竟不生。亦無菩薩
X24n0448_p0009b29║ 摩訶薩能行無上正等菩提。世 尊。若菩薩摩訶薩。聞
X24n0448_p0009c01║ 作是說。其心不驚不恐不怖。不沉不沒。亦不憂悔。當
X24n0448_p0009c02║ 知是菩薩摩訶薩。能行般若波羅蜜多。時舍利 子問
X24n0448_p0009c03║ 善現言。何 緣故說前 際菩薩摩訶薩不可得。後際菩
X24n0448_p0009c04║ 薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可得。何 緣故
X24n0448_p0009c05║ 說色等無邊故菩薩摩訶薩亦無。邊何 緣故說即色
X24n0448_p0009c06║ 等菩薩摩訶薩無所有不可得。離色等菩薩摩訶薩
X24n0448_p0009c07║ 無所有不可得。何 緣故說我於一 切法。以 一 切種一
X24n0448_p0009c08║ 切處一 切時。求菩薩摩訶薩。都無所見。竟不可得。云
X24n0448_p0009c09║ 何 令我以 般若波羅蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。
X24n0448_p0009c10║ 何 緣故說菩薩摩訶薩但 有假名。何 緣故說如說我
X24n0448_p0009c11║ 等畢竟不生。何 緣故說諸法亦爾都無自性。何 緣故
X24n0448_p0009c12║ 說色等諸法畢竟不生。何 緣故說若畢竟不生則 不
X24n0448_p0009c13║ 名色等。何 緣故說我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜
X24n0448_p0009c14║ 多。教誡教授諸菩薩摩訶薩。何 緣故說離畢竟不生。
X24n0448_p0009c15║ 亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提。何 緣故說若
X24n0448_p0009c16║ 菩薩摩訶薩聞作是說。其心不驚不恐不怖不沈不
X24n0448_p0009c17║ 沒亦不憂悔。當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜
X24n0448_p0009c18║ 多。爾時具 壽善現。答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0009c19║ 說前 際菩薩摩訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可
X24n0448_p0009c20║ 得。中際菩薩摩訶薩不可得者。(入 )
X24n0448_p0009c21║ 『堅』
X24n0448_p0009c22║ 舍利 子 (有情) (廣) (無所有) 故。前 後中際菩薩摩訶薩不可得 (關)
X24n0448_p0009c23║ (色)
X24n0448_p0009c24║ (受想行識)
X24n0448_p0009c25║ 無所有 空 遠離 無自性
X24n0448_p0009c26║ (無所有呼舍利 子。空遠離無自性不呼舍利 子)。
X24n0448_p0010a01║ 何 以 故。舍利 子 (有情) (廣) 無所有。空。遠離。無自性中。前 後中際菩薩摩訶薩。皆不可得故。
X24n0448_p0010a02║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a03║ 舍利 子。非 (有情) (略) (無所有) (有異) (上下連合下同)
X24n0448_p0010a04║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a05║ 非 (前 際) 菩薩摩訶薩有異
X24n0448_p0010a06║ (後際)
X24n0448_p0010a07║ (中際)
X24n0448_p0010a08║ 舍利 子。若 (有情) (略) 無所有
X24n0448_p0010a09║ (色受想行識)
X24n0448_p0010a10║ 若 (前 際) 菩薩摩訶薩如是一 切法。無二 無二 分。
X24n0448_p0010a11║ (後際)
X24n0448_p0010a12║ (中際)
X24n0448_p0010a13║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (前 際) 菩薩摩訶薩不可得
X24n0448_p0010a14║ (後際)
X24n0448_p0010a15║ (中際)
X24n0448_p0010a16║ (此關有情起。大乘終。前 四法開分上下界廣。後九
X24n0448_p0010a17║ 法合連上下界。合時一 廣入 略。上眼色二 處。各除
X24n0448_p0010a18║ 處字。地除界字。苦下除聖諦。布施除波羅。三解脫
X24n0448_p0010a19║ 空下。除解脫門。三智入 不共法下。內空真如。在陀
X24n0448_p0010a20║ 羅尼後。內空真如一 法廣。十二 法略。真如下除究
X24n0448_p0010a21║ 竟涅槃四字。略時云 法界法性乃至本無實際。合
X24n0448_p0010a22║ 略時云 真如法界乃至本無實際。入 聲聞等三乘。
X24n0448_p0010a23║ 各為一 界。入 結經)。
X24n0448_p0010a24║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0010a25║ 說色等無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊者。(入 )
X24n0448_p0010a26║ 『利 』
X24n0448_p0010a27║ 舍利 子 (色) (廣) 如虗空。
X24n0448_p0010a28║ (受想行識)
X24n0448_p0010a29║ 所以 者何 。舍利 子。如虗空 (前 ) 際不可得。以 彼中邊不可得故。說為虗空
X24n0448_p0010a30║ (後)
X24n0448_p0010a31║ (中)
X24n0448_p0010a32║ (色受想行識) (合略) 亦如是 (前 ) 際不可得。
X24n0448_p0010a33║ (後)
X24n0448_p0010a34║ (中)
X24n0448_p0010a35║ 何 以 故 (色) (略) 性空故。
X24n0448_p0010a36║ (受想行識)
X24n0448_p0010a37║ 空中 (前 ) 際不可得。亦以 中邊俱 不可得故說為空。
X24n0448_p0010a38║ (後)
X24n0448_p0010a39║ (中)
X24n0448_p0010a40║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。
X24n0448_p0010a41║ (色) (略) 無邊故。當知菩薩摩訶薩亦無邊。
X24n0448_p0010b01║ (受想行識)
X24n0448_p0010b02║ (上界呼舍利 子起。至聲聞乘終。本法內依堅字。三
X24n0448_p0010b03║ 開一 合。廣略亦然。合略時。眼處色處除處字。地界
X24n0448_p0010b04║ 除界字。苦除聖諦。空除解脫門。內三智入 不共法
X24n0448_p0010b05║ 下。真如不除四字。合時云 真如乃至究竟涅槃。下
X24n0448_p0010b06║ 界單略時云 法界乃至究竟涅槃。至聲聞乘為上
X24n0448_p0010b07║ 界。獨覺大乘為下界。上下界合略時。全 疊界終。入
X24n0448_p0010b08║ 後關金字同)。
X24n0448_p0010b09║ 『金』
X24n0448_p0010b10║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0010b11║ 如尊者所云 。何 緣故說 (即) (色) 等菩薩摩訶薩無所有不可得 (入 )
X24n0448_p0010b12║ (離) (者)
X24n0448_p0010b13║ 舍利 子 (色) (廣) (色) (略) 性空。何 以 故 (色) (略) 性空中 (色) (略) 無所有不可得故。
X24n0448_p0010b14║ 菩薩摩訶薩。亦無所有不可得非 (色) (廣) 非 (色) (略) 性空。
X24n0448_p0010b15║ 何 以 故。非 (色) (略) 性空中 (色) (略) 無所有不可得故。菩薩摩訶薩。亦無所有不可得。
X24n0448_p0010b16║ (至此下界。不呼舍利 子。入 後仍結)。
X24n0448_p0010b17║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (即) (色) (廣) 菩薩摩訶薩無所有不可得
X24n0448_p0010b18║ (離) (廣)
X24n0448_p0010b19║ (此關上下界各行。至舍利 子結。時先上界即離了 。
X24n0448_p0010b20║ 次下界內。一 切智一 切相智。入 不共法下。道相智。
X24n0448_p0010b21║ 自作一 界。內結文離字。內佛十力 即廣離略。內空
X24n0448_p0010b22║ 真如一 廣九略。真如略時云 法界法性乃至實際
X24n0448_p0010b23║ 究竟涅槃。聲聞乘准上關。外有聲聞補特伽 羅為
X24n0448_p0010b24║ 上界。獨覺大乘補特伽 羅為下界終)。
X24n0448_p0010b25║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0010b26║ 說。我於一 切法。以 一 切種一 切處一 切時。求菩薩摩
X24n0448_p0010b27║ 訶薩。都無所見。竟不可得。云 何 令我以 般若波羅蜜
X24n0448_p0010b28║ 多。教誡教授諸菩薩摩訶薩者。(入 )
X24n0448_p0010b29║ 『剛 』
X24n0448_p0010b30║ 舍利 子(色)性空故(羅文鈎鏁關)。
X24n0448_p0010c01║ 【圖】
X24n0448_p0010c02║
X24n0448_p0010c03║
X24n0448_p0010c04║
X24n0448_p0010c05║
X24n0448_p0010c06║
X24n0448_p0010c07║
X24n0448_p0010c08║
X24n0448_p0010c09║
X24n0448_p0010c10║
X24n0448_p0010c11║
X24n0448_p0010c12║
X24n0448_p0010c13║
X24n0448_p0010c14║ 舍利 子。我於如是諸法。以 一 切種一 切處一 切時。求
X24n0448_p0010c15║ 菩薩摩訶薩。亦無所有不可得。何 以 故。自性空故。
X24n0448_p0010c16║ (此關換本法時。從前 舍利 子起。上下界盡了 。呼後
X24n0448_p0010c17║ 舍利 子結本法一 一 拆開本法。若多依後三位 。增
X24n0448_p0010c18║ 入 眼耳處。上下界疊時除上處字。餘准此。只內空
X24n0448_p0010c19║ 真如。及四果有略。餘一 向廣。六 度添四波羅。三智
X24n0448_p0010c20║ 在無忘法前 。陀羅尼後入 內空真如。內真如界本
X24n0448_p0010c21║ 無實際開為二 法。極喜等十地。地添法一 徧了 。除
X24n0448_p0010c22║ 法字再 入 一 偏 。異生十地。添法除法准上。四果獨
X24n0448_p0010c23║ 覺向果菩薩三佛陀同。為預流向一 界。亦有添法
X24n0448_p0010c24║ 字除法字各一 徧。內二 十地疊時。除地字。入 後般
X24n0448_p0010c25║ 若教誡等法。結經)。
X24n0448_p0010c26║ 菩薩摩訶薩 般若波羅蜜多 教誡教授(結經)
X24n0448_p0010c27║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。我於一 切法。以 一 切種
X24n0448_p0011a01║ 一 切處一 切時。求菩薩摩訶薩。都無所見。竟不可得。
X24n0448_p0011a02║ 云 何 令我以 般若波羅蜜多。教誡教授諸菩薩摩訶
X24n0448_p0011a03║ 薩。
X24n0448_p0011a04║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故
X24n0448_p0011a05║ 說菩薩摩訶薩但 有假名者。舍利 子。菩薩摩訶薩名
X24n0448_p0011a06║ 唯客所攝故。時舍利 子問善現言。何 緣故說菩薩摩
X24n0448_p0011a07║ 訶薩名唯客所攝。(入 )
X24n0448_p0011a08║ 『杵』
X24n0448_p0011a09║ (善現答言) 如 (一 切法) (廣) 名。唯客所攝。
X24n0448_p0011a10║ (舍利 子) (色)
X24n0448_p0011a11║ 於十方三世 。無所從來。無所至去。亦無所住 。
X24n0448_p0011a12║ (一 切法) (略) 中無名。名中無 (一 切法) (略)。非合非離。但 假施設。
X24n0448_p0011a13║ (色) (色)
X24n0448_p0011a14║ 何 以 故。以 (一 切法) (略) 與名俱 。自性空故。
X24n0448_p0011a15║ (色)
X24n0448_p0011a16║ 自性空中。若 (一 切法) (略) 若名。俱 無所有。不可得故。
X24n0448_p0011a17║ (色)
X24n0448_p0011a18║ (逐下界了 。入 後結經。節節如是)。
X24n0448_p0011a19║ 菩薩摩訶薩名。亦復如是。唯客所攝。於十方三世 。無
X24n0448_p0011a20║ 所從來。無所至去。亦無所住 。菩薩摩訶薩中無名。名
X24n0448_p0011a21║ 中無菩薩摩訶薩。非合非離。但 假施設。何 以 故。以 菩
X24n0448_p0011a22║ 薩摩訶薩與名俱 自性空故。自性空中。若菩薩摩訶
X24n0448_p0011a23║ 薩若名。俱 無所有不可得故。舍利 子。由此緣故我作
X24n0448_p0011a24║ 是說。菩薩摩訶薩但 有假名。
X24n0448_p0011a25║ (此關上界小字。舍利 子起。至聲聞乘終。內聲聞乘
X24n0448_p0011a26║ 為上界。獨覺乘大乘為下界。無六 度一 位 。六 通除
X24n0448_p0011a27║ 神字。只無明。內空真如二 種十地有略。餘一 向廣。
X24n0448_p0011a28║ 一 切智在失法前 。真如略時。法界乃至究竟涅槃。
X24n0448_p0011a29║ 無預流向一 界。摧滅字同)。
X24n0448_p0011a30║ 『摧』
X24n0448_p0011a31║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0011a32║ 緣故說如說我等畢竟不生者。(入 )
X24n0448_p0011b01║ (從此去內空。依本位 。下准此)。
X24n0448_p0011b02║ 舍利 子 (我) 畢竟都無所有。既不可得。云 何 有生。
X24n0448_p0011b03║ (有情至見者)
X24n0448_p0011b04║ (色)
X24n0448_p0011b05║ (受想行識)
X24n0448_p0011b06║ (下界不呼舍利 子。無四諦及真如界。下關同。一 切
X24n0448_p0011b07║ 智在失法前 。三摩地後入 二 種十地。至獨覺大乘
X24n0448_p0011b08║ 終。分上下了 入 結經。下滅字關同)。
X24n0448_p0011b09║ 舍利 子。由此緣故我作是說。如說。我等畢竟不生。爾
X24n0448_p0011b10║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0011b11║ 諸法亦爾都無自性者。舍利 子。諸法都無和合自性。
X24n0448_p0011b12║ 何 以 故。和合有法自性空故。時舍利 子。問善現言。何
X24n0448_p0011b13║ 法都無和合自性。善現答言。(入 )
X24n0448_p0011b14║ 『滅』
X24n0448_p0011b15║ 舍利 子。(色)都無和合自性。
X24n0448_p0011b16║ (上界舍利 子起。下界不呼。色至聲聞乘終。入 後舍
X24n0448_p0011b17║ 利 子結)。
X24n0448_p0011b18║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。諸法亦爾。都無自性。
X24n0448_p0011b19║ (下煩字關。本法終結。結用此)。
X24n0448_p0011b20║ 『煩』
X24n0448_p0011b21║ 復次舍利 子。諸法(非常)亦無散失。何 以 故。若法
X24n0448_p0011b22║ (非常)無盡性故。時舍利 子。問善現言。何 法(非常)亦
X24n0448_p0011b23║ 無散失。善現答言。(入 )
X24n0448_p0011b24║ 舍利 子。(色)(非常)亦無散失。
X24n0448_p0011b25║ (此關換法。遇色從復次起。上界呼舍利 子。下界不
X24n0448_p0011b26║ 呼。四諦依本位 。無真如預流向二 位 。下去至吼字
X24n0448_p0011b27║ 例 同。陀羅尼了 入 二 種十地聲聞乘。分上下界。直
X24n0448_p0011b28║ 至吼字依此。色至聲聞乘終。依滅字關。結經。換非
X24n0448_p0011b29║ 樂止無為准此)。
X24n0448_p0011b30║ 非樂 非我 寂靜 遠離 空 無相 無願
X24n0448_p0011b31║ 善 無罪 無漏 無染 清淨 出世 間 無
X24n0448_p0011c01║ 為
X24n0448_p0011c02║ 『惱』
X24n0448_p0011c03║ 復次舍利 子。一 切法非常非壞。時舍利 子。問善
X24n0448_p0011c04║ 言。云 何 一 切法非常非壞。善現答言。
X24n0448_p0011c05║ 舍利 子。(色)非常非壞。何 以 故。本性爾故。
X24n0448_p0011c06║ (色至聲聞乘終。下界不呼舍利 子。入 後一 切善法。
X24n0448_p0011c07║ 結經)。
X24n0448_p0011c08║ 舍利 子。以 要言之 。一 切(善)法。非常非壞。何 以
X24n0448_p0011c09║ 故。本性爾故。
X24n0448_p0011c10║ 善 非善 有記 無記 有漏 無漏 有
X24n0448_p0011c11║ 為 無為
X24n0448_p0011c12║ (前 八 法並 從一 切入 。後至無為了 。有都結經一 段)。
X24n0448_p0011c13║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。諸法亦爾。都無自性。爾
X24n0448_p0011c14║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0011c15║ 色等諸法。畢竟不生者。(入 )
X24n0448_p0011c16║ 『山』
X24n0448_p0011c17║ 舍利 子 (色) 本性畢竟不生。何 以 故。非所作故。
X24n0448_p0011c18║ (受想行識)
X24n0448_p0011c19║ 所以 者何 。以 (色) 乃至 (識) 作者不可得故。
X24n0448_p0011c20║ (此上界舍利 子起。下界不呼。至色下乃至唯取最
X24n0448_p0011c21║ 末一 法。四靜慮三解脫門三智聲聞乘三位 處。不
X24n0448_p0011c22║ 呼乃至。並 全 疊。五 眼等二 位 處准此。吼字同。色至
X24n0448_p0011c23║ 聲聞乘。入 結經)。
X24n0448_p0011c24║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。色等諸法。畢竟不生。
X24n0448_p0011c25║ 『震』
X24n0448_p0011c26║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0011c27║ 緣故說若畢竟不生則 不名色等者。舍利 子。如是如
X24n0448_p0011c28║ 是。若畢竟不生。則 不名色等。何 以 故。(入 )
X24n0448_p0012a01║ 舍利 子。(色)(廣)本性空故。若法本性空。則 不可施
X24n0448_p0012a02║ 設。若生若滅。若住 若異。由此緣故。若畢竟不生。則
X24n0448_p0012a03║ 不名(色)(略)。
X24n0448_p0012a04║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。若畢竟不生。則 不名色
X24n0448_p0012a05║ 等。空無生法。不可說故。
X24n0448_p0012a06║ (下界亦呼舍利 子。內六 度八 解脫下有略。至聲聞
X24n0448_p0012a07║ 乘終。呼前 結經。外吼字。有正經一 段)。
X24n0448_p0012a08║ 『吼』
X24n0448_p0012a09║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0012a10║ 緣故說我豈能以 畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教
X24n0448_p0012a11║ 授畢竟不生諸菩薩摩訶薩者。
X24n0448_p0012a12║ 舍利 子畢竟不生即是 (般若波羅蜜多) (般若波羅蜜多) 即是畢竟不生。
X24n0448_p0012a13║ (菩薩摩訶薩) (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a14║ 何 以 故。畢竟不生。與 (般若波羅蜜多) 無二 無二 分故 (此上二 回讀過結)
X24n0448_p0012a15║ (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a16║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。我豈能以 畢竟不生般
X24n0448_p0012a17║ 若波羅蜜多。教誡教授畢竟不生諸菩薩摩訶薩。爾
X24n0448_p0012a18║ 時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何 緣故說
X24n0448_p0012a19║ 離畢竟不生。亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提
X24n0448_p0012a20║ 者。(入 )
X24n0448_p0012a21║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。
X24n0448_p0012a22║ 亦不見 (般若波羅蜜多) (廣) 異畢竟不生 (般若除亦字)
X24n0448_p0012a23║ (菩薩摩訶薩)
X24n0448_p0012a24║ (色)
X24n0448_p0012a25║ (受想行識)
X24n0448_p0012a26║ 何 以 故 (若般若波羅蜜多若菩薩摩訶薩) (略) 與畢竟不生。無二 無二 分故。
X24n0448_p0012a27║ (色乃至識)
X24n0448_p0012a28║ (此關上界。並 從舍利 子起。先般若上界無亦字。次
X24n0448_p0012a29║ 菩薩下界有亦字。何 以 故。若般若。并若菩薩連念
X24n0448_p0012a30║ 五 蘊。上下界各有亦字。合時唯取下界末一 法。內
X24n0448_p0012b01║ 四靜慮等。並 依山字。例 全 疊至聲聞乘終)。
X24n0448_p0012b02║ 舍利 子。由此緣故。我作是說。離畢竟不生。亦無菩薩
X24n0448_p0012b03║ 能行無上正等菩提。爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0012b04║ 如尊者所云 。何 緣故說若菩薩摩訶薩。聞作是說。其
X24n0448_p0012b05║ 心不驚不恐不怖。不沈不沒。亦不憂悔。當知是菩薩
X24n0448_p0012b06║ 摩訶薩能行般若波羅蜜多者。舍利 子。諸菩薩摩訶
X24n0448_p0012b07║ 薩。修 行般若波羅蜜多時。不見諸法有覺有用。見一
X24n0448_p0012b08║ 切法如幻事 。如夢境。如像 。如響。如光 影。如陽燄。如空
X24n0448_p0012b09║ 華。如尋香城。如變化事 。都非實有。聞說諸法本性皆
X24n0448_p0012b10║ 空。深心歡喜。舍利 子。由此緣故。我作是說。若菩薩摩
X24n0448_p0012b11║ 訶薩聞作是說。其心不驚不恐不怖。不沈不沒。亦不
X24n0448_p0012b12║ 憂悔。當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0012b13║ △初 分觀行品第十九之 一
X24n0448_p0012b14║ 『師』
X24n0448_p0012b15║ 爾時具 壽善現。白佛言。(入 )
X24n0448_p0012b16║ 世 尊。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多。觀諸法時。
X24n0448_p0012b17║ 於 (色) (廣) 不受不取。不執不著。
X24n0448_p0012b18║ (受想行識)
X24n0448_p0012b19║ 亦不施設為 (色) (略)
X24n0448_p0012b20║ (受想行識)
X24n0448_p0012b21║ (上界從世 尊起。下界於字入 。佛十力 後。入 真如界。
X24n0448_p0012b22║ 依第一 策。本法下去至釋字。准此真如。後無上正
X24n0448_p0012b23║ 等菩提為上界。三智為下界了 。入 無妄失法。至陀
X24n0448_p0012b24║ 羅尼終。入 後世 尊)。
X24n0448_p0012b25║ 世 尊諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。不見 (色) (廣)
X24n0448_p0012b26║ (受想行識)
X24n0448_p0012b27║ 何 以 故。以 (色) (略) 性空無生滅故
X24n0448_p0012b28║ (受想行識)
X24n0448_p0012b29║ (上界世 尊起。下界不見入 。至陀羅尼終。本法同上。
X24n0448_p0012b30║ 便 入 子字關)。
X24n0448_p0012b31║ 『子』
X24n0448_p0012b32║ 世 尊 (色) (廣) 不 (生) 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012b33║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0012c01║ 所以 者何 (色) (略) 與不 (生) 無二 無二 分
X24n0448_p0012c02║ (受想行識) (滅)
X24n0448_p0012c03║ 何 以 故。以 不 (生) 法。非一 非二 。非多非異。
X24n0448_p0012c04║ (滅)
X24n0448_p0012c05║ 是故 (色) (略) 不 (生) 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012c06║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0012c07║ (真如內除不虗妄性不變異性八 字至釋字同此
X24n0448_p0012c08║ 上界。呼世 尊。從色不生。至陀羅尼終。改不生為不
X24n0448_p0012c09║ 滅色。至陀羅尼。內無忘法前 。添無上正等菩提為
X24n0448_p0012c10║ 上界。除諸佛二 字三智為下界。至釋字關例 同內。
X24n0448_p0012c11║ 所以 者何 一 句及何 以 故一 行。下界不念准此換
X24n0448_p0012c12║ 法。下聲碎二 字關。上界呼世 尊。色至陀羅尼終。有
X24n0448_p0012c13║ 正經一 段。入 裂字)。
X24n0448_p0012c14║ 『聲』
X24n0448_p0012c15║ 世 尊 (色) (廣) 不二 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0012c16║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0012c17║ 『碎』
X24n0448_p0012c18║ 世 尊 (色) (廣) 入 不二 無妄法數
X24n0448_p0012c19║ (受想行識) (後有正經)
X24n0448_p0012c20║ 時舍利 子。問善現言。所說菩薩摩訶薩。修 行般若波
X24n0448_p0012c21║ 羅蜜多。觀諸法時者。何 謂菩薩摩訶薩。何 謂般若波
X24n0448_p0012c22║ 羅蜜多。何 謂觀諸法。爾時具 壽善現。答舍利 子言。如
X24n0448_p0012c23║ 尊者所云 。何 謂菩薩摩訶薩者。舍利 子。為有情類求
X24n0448_p0012c24║ 大菩提。亦有菩提。故名菩薩。彼如實知一 切法相能
X24n0448_p0012c25║ 不執著故。復名摩訶薩。舍利 子言。云 何 菩薩摩訶薩。
X24n0448_p0012c26║ 能如實知一 切法相而不執著。善現答言。
X24n0448_p0012c27║ 『裂』
X24n0448_p0012c28║ 舍利 子。菩薩摩訶薩如實知 (色) (廣) 相而不執著。
X24n0448_p0012c29║ (受想行識)
X24n0448_p0012c30║ (上界舍利 子起。下界如實知入 。有正經一 段。終同
X24n0448_p0012c31║ 上)。
X24n0448_p0012c32║ 時舍利 子。問善現言。何 等名為一 切法相。善現答言。
X24n0448_p0012c33║ 若由如是諸行相狀。表知諸法。是色是聲。是香是味。
X24n0448_p0012c34║ 是觸是法。是內是外。是有漏是無漏。是有為是無為。
X24n0448_p0013a01║ 此等名為一 切法相。爾時具 壽善現。復答舍利 子言。
X24n0448_p0013a02║ 如尊者所云 。何 謂般若波羅蜜多者。舍利 子。有勝妙
X24n0448_p0013a03║ 慧。遠有所離故。名般若波羅蜜多。舍利 子言。此於何
X24n0448_p0013a04║ 法。而得遠離。善現答言。此於一 切煩惱見趣。而得遠
X24n0448_p0013a05║ 離。此於一 切六 趣四生。而得遠離。此於一 切蘊界處
X24n0448_p0013a06║ 等。而得遠離。故名般若波羅蜜多。又舍利 子。有勝妙
X24n0448_p0013a07║ 慧。遠有所到 。故名般若波羅蜜多。舍利 子言。此於何
X24n0448_p0013a08║ 法而得遠到 。善現答言。(入 )
X24n0448_p0013a09║ 『野』
X24n0448_p0013a10║ 舍利 子。此於 (色) (廣) 實性。而得遠到 (故名般若波羅蜜多)
X24n0448_p0013a11║ (受想行識)
X24n0448_p0013a12║ (上界舍利 子起。下界於字入 。一 一 下界。皆有故名
X24n0448_p0013a13║ 般若波羅蜜多。上界不呼也。至陀羅尼終。呼後舍
X24n0448_p0013a14║ 利 子二 句。經文都結入 )。
X24n0448_p0013a15║ 舍利 子。是謂般若波羅蜜多。
X24n0448_p0013a16║ 『干』
X24n0448_p0013a17║ 爾時具 壽善現。復答舍利 子言。如尊者所云 。何
X24n0448_p0013a18║ 謂觀諸法者。(入 )
X24n0448_p0013a19║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。觀 (色) (廣) 非 (常) 非 (無常)
X24n0448_p0013a20║ (受想行識)
X24n0448_p0013a21║ 非樂非苦 非我非無我 非淨非不淨 非空非
X24n0448_p0013a22║ 不空 非有相非無相 非有願非無願 非寂靜
X24n0448_p0013a23║ 非不寂靜 非遠離非不遠離
X24n0448_p0013a24║ 舍利 子是謂觀諸法。
X24n0448_p0013a25║ (上界遇常一 法。呼舍利 子起。下界觀字起。餘八 法。
X24n0448_p0013a26║ 換苦樂至遠離。呼前 舍利 子。二 句逐界結。上下界
X24n0448_p0013a27║ 齊行。至遠離換眼處。並 廣陀羅尼終。一 行都結)。
X24n0448_p0013a28║ 舍利 子。諸菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多時。應如
X24n0448_p0013b01║ 是觀諸法。
X24n0448_p0013b02║ 『膽』
X24n0448_p0013b03║ 時舍利 子。問善現言。何 緣故。說色等不 (生) 則 非色等。善現答言 (入 )
X24n0448_p0013b04║ (滅)
X24n0448_p0013b05║ 舍利 子 (色) (廣) (色) (略) 性空。
X24n0448_p0013b06║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0013b07║ 此性空中。無 (生) 無 (色) (略)
X24n0448_p0013b08║ (滅) (受想行識)
X24n0448_p0013b09║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (色) (略) 不 (生)非則 (色) (略)
X24n0448_p0013b10║ (受想行識) (滅) (受想行識)
X24n0448_p0013b11║ (上界呼舍利 子。及第二 行。我作是說。下界並 不呼。
X24n0448_p0013b12║ 從受想起。上下界逐行盡。入 第二 行。一 廣四略。至
X24n0448_p0013b13║ 陀羅尼終。改不生為不滅。並 在此關。從時舍利 子
X24n0448_p0013b14║ 起。至陀羅終。須逐一 行法盡)。
X24n0448_p0013b15║ 『釋』
X24n0448_p0013b16║ 時舍利 子。問善現言。何 緣故說。色等不二 。則 非色等。善現答言。(入 )
X24n0448_p0013b17║ 舍利 子。若 (色) (廣) 若不二 。
X24n0448_p0013b18║ (受想行識)
X24n0448_p0013b19║ 如是一 切。皆非相應。非不相應。非有色非無色。
X24n0448_p0013b20║ 非有見非無見。非有對非無對。咸同一 相。所謂無相。
X24n0448_p0013b21║ 舍利 子。由此緣故。我作是說 (色) (略)不二 則 非 (色) (略)
X24n0448_p0013b22║ (受想行識) (受想行識)
X24n0448_p0013b23║ (上界呼舍利 子。下界若字。入 如是二 行。至我作是
X24n0448_p0013b24║ 說。一 徧念過。却入 色。下界例 同。陀羅尼終。內真
X24n0448_p0013b25║ 如在十力 後。至此住 依本位 。無上正及三智同)。
X24n0448_p0013b26║ 〔洪〕第六 十一 (之 一 ) 『暗』(布施起無妄法終結)『塗』(大乘起真如終)『懸』
X24n0448_p0013b27║ (般若起至蘊界處終)改品『日』(色起至大乘終)『月』(色起至大
X24n0448_p0013b28║ 乘伽 羅終)『堅』(有情起眼界終)。
X24n0448_p0013b29║ 第六 十二 (之 二 ) 『堅』(耳界起無妄失法終)。
X24n0448_p0013b30║ 第六 十三(之 三) 『堅』(陀羅門起至大乘終)『利 』(色起至聲聞乘終)『金』(色起
X24n0448_p0013c01║ 至色處終)。
X24n0448_p0013c02║ 第六 十四(之 四) 『金』(眼界起聲聞補特伽 羅終)『剛 』(色起至色處終)羅文鈎
X24n0448_p0013c03║ 鏁。
X24n0448_p0013c04║ 第六 十五 (之 五 ) 『剛 』(眼界起極喜地除法終)。
X24n0448_p0013c05║ 第六 十六 (之 六 ) 『剛 』(異生地添法起般若教誡授終)『杵』(一 切法起四念住 終)。
X24n0448_p0013c06║ 第六 十七(之 七) 『杵』(空解脫起聲聞乘終)『摧』(我有情起聲聞乘終)結經
X24n0448_p0013c07║ 『滅』(色起至聲聞乘)『煩』非常非樂(同色起並 聲聞乘終)
X24n0448_p0013c08║ 非我(色起內空終)。
X24n0448_p0013c09║ 第六 十八 (之 八 ) 『煩』非我(布施起聲聞終)寂靜 遠離 空
X24n0448_p0013c10║ 無相 無願 善 無罪 無漏
X24n0448_p0013c11║ (並 色起俱 聲聞乘終)無染(色起至內空終)。
X24n0448_p0013c12║ 第六 十九(之 九) 『煩』無染(布施起聲聞終)清淨 出世 間
X24n0448_p0013c13║ 無為(並 色起俱 聲聞乘終)『惱』(從色起至無為法終)『山』
X24n0448_p0013c14║ (色起至聲聞終)『震』(色起至無相解脫終)。
X24n0448_p0013c15║ 第七十(之 十) 『震』(五 眼起聲聞終)『吼』(般若起聲聞終)結改品『師』
X24n0448_p0013c16║ (二 回並 色起陀羅尼終)『子』(色起不生至內空經)。
X24n0448_p0013c17║ 〔荒〕第七十一 (之 二 ) 『子』(不生布施起陀羅尼終)不滅(色起陀羅尼終)
X24n0448_p0013c18║ 『聲』(色起至陀羅終)『碎』(色起至陀羅終)正經『裂』(色起
X24n0448_p0013c19║ 至陀羅終)正經『野』(色起至陀羅終)。
X24n0448_p0013c20║ 第七十二 (之 三) 『干』(色起至陀羅尼終)。
X24n0448_p0013c21║ 第七十三(之 四) 『膽』(不生不滅二 番俱 色起並 至陀羅尼終)『釋』(色起陀羅尼終)。
X24n0448_p0013c22║
X24n0448_p0013c23║ 大般若波羅蜜多經關法卷第二
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